原标题：不愿意称自己是“妇女”，是词有问题还是我有问题？
每年三月的妇女节，人们都要吵一吵“妇女”这个词。有人觉得自己年纪轻轻不是“妇女”，有人生怕叫错了惹别人生气，搞得妇女节的别称越来越多：什么女神节、女王节都出来了。
这个节日最初诞生于美国，在德国被确定为3月8日，在苏联成为国家法定节日，是新中国规定的最早一批节日之一，最终于1975年被联合国正式接纳。它本应象征着世界女性团结起来争取权益，但是在中文互联网上却变成了无数纷争之源。
麻烦出在它的名字上。似乎有不少人都在回避“妇女节”这名字，于是学校里流行着“女生节”，商业宣传里则充斥着“女神节”“女王节”。遗憾的是，前者在很多学校都变成了不怀好意的表演，而后者则基本只是借关注女性之名行消费主义之实。名不正则言不顺，这些改变的名称无疑要负一定责任，已经有不少人对它们进行了充分的批判。
但是把International Women’s Day翻译成“国际妇女节”也确实是有缺陷的。那些不喜欢这个名字的人里，也有一部分是出于合情合理的原因。
德国妇女运动先驱克拉拉·柴特金，她在1910年首届国际妇女会议提出了设定国际妇女节的倡议|wikipedia.org
“妇女”二字显老吗？
不喜欢“妇女”一词的人，很多是因为同一个理由：听起来显老。
反对者会说，“听起来”能算数吗？法律规定“妇女”就是14岁以上的女性，辞书也把“妇女”定义为成年女性的统称。定义都摆在这里了，还要跟着感觉走，岂不是法律和语文的双重无知，外加歧视年长的女性吗？
如果我们真的是在讨论法律，讨论学术术语，或者在其它专业场合，那问题确实就解决了，定义已下，跟着定义走就好。遗憾的是，妇女节是一个涉及全民的节日，它的用词问题首先是共同语日常用法问题。而在这里，一个词的意思并不是被“定义”决定的。
你说什么？语言还能不靠定义？
将近两千年的时间里，大部分学者都直觉地认为一切都是围绕着定义转的。然而，这个直觉是非常不靠谱的。
定义虽然精准
现实极度模糊
传统语言学遵循形式逻辑的传统，认为一个词指的东西，就是所有符合它本质特征的东西。比如《现代汉语词典》（第六版）对“水果”给出了这样的定义：“可以吃的含水分较多的植物果实的统称”。换句话说，是“水果”的东西需要同时满足三个条件：可以吃；含水分多；是植物果实。水果就是三者的交集。
在这样的认知体系下，“水果”与“非水果”之间有着泾渭分明的界限，谁要是搞不清楚，谁就是没文化，真可怕。
这种分析方法完全符合古典的形式逻辑学规则，特别是在分析专业术语时非常好用，既符合知识分子们的思维习惯，又符合知识分子的语感。从亚里士多德时代起，它就极受学者欢迎。法律中对“妇女”的定义，依据的就是这样的过程。
根据这样的区分方法，一个人要么是“妇女”，要么不是“妇女”，简单明了干净漂亮，概念边缘没有任何灰色地带。